22930 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى لَهُمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ وَلَمْ يَقْعُدْ فِيهِمَا ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، فَلَمَّا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ ، فَكَبَّرَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ سَلَّمَ " « 1 » . 22931 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَيْضًا ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الْأَسَدِيِّ ، وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ : الْأَزْدِيُّ حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ « 2 » : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن بكر : هو محمد بن بكر البُرْساني . وهو في " المصنف " لعبد الرزاق ( 3450 ) . وانظر ما قبله . ( 2 ) هكذا وقع هنا وفي الرواية التالية ، وهو كذلك في " مصنف " عبد الرزاق : " حليف بني عبد المطلب " ، وعلَّق بعض أهل العلم على نسخة ( ظ 2 ) فقال : لفظة " عبد " زائدة ، فصوابه : بني المطَّلِب . قلنا : وهو كما قال ، فإن مالكاً والد عبد اللَّه حالف المطَّلِب بن عبد مناف ، وتزوَّج بُحيْنة بنت الحارث بن المطَّلب . ( 3 ) حديث صحيح . وانظر ما قبله .